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3713 dissertations trouvées

Peut-on étre sage tout en étant ignorant ? ?

||Certains termes, si l'on se réfère aux origines étymologiques sont contradictoires. Ainsi certaines questions ne prennent du sens que dans la mesure où l'on essaye de développer ces deux termes en tentant de trouver certains liens qui feraient que cette question ne soit pas totalement dénuée de sens, ou même absurde. Ainsi, nous allons...

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Faut-il être indifférent pour être tolérant ?

|| La force des convictions peut être si marqué que l'homme peut en arriver à ne plus accepter des idées différentes des siennes et être conduit au fanatisme ainsi que le montrent les guerres de religion. Si les passions conduisent à l'intolérance et à la violence, ne faudrait-il pas souhaiter que l'homme soit sans passions,...

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Un homme peut-il être juste par lui-même ?

||Dans ce texte, Alain s'attache à définir celui qu'on désigne comme inconscient. A cette qualification, il défend l'idée selon laquelle il est nécessaire de prendre conscience, montrant qu'il s'agit d'une exigence morale. En effet, il affirme qu'un inconscient est un esprit irréfléchi qui ne se rend pas compte de ce qu'il fait ou même...

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Pouvoir réaliser tous ses désirs est-ce être libre ?

|| LIENS A CONSULTER POUR CE SUJET: http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-suis-libre-peux-realiser-mes-desirs-19901.html  ||...

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Kant: Posséder le Je dans sa représentation : ce pouvoir élève l'homme infiniment au-dessus de tous les autres êtres vivants sur la terre. ?

Nous allons étudier un extrait de l'anthropologie du point de vue pragmatique, texte de kant, philosophe allemand du 18è siècle. Ce texte a pour thème principal le je et décrit une progression dans la pensée, puis la perception, du je. Kant interprète cette faculté à utiliser le je, par la conscience d'être une être humain, unique, et différentiable...

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 L'homme peut-il être considéré comme un objet ?

 Le manque d'objectivité se manifeste par la liaison étroite du sujet et de l'objet mais aussi par la subjectivité irréfutable du sujet pensant. Le débordement de l'objet en soi tient à la non séparation du sujet et de l'objet: selon Conte dans son Cours de philosophie positive, le sujet pensant ne peut pas se...

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Etre heureux, cela s'apprend-il ? Le bonheur nécessite-t-il un apprentissage ?

C'est pour cela que dans un premier temps, nous tenterons d'expliquer qu'être heureux ne s'apprend pas (dit-on) comme pourra nous le démontrer le philosophe Cournot. Mais peut-être sommes nous allés trop vite dans nos réflexions, et de voir comme le précise l'écrivain Boris Cyrulnik ( Le nouvel Observateur ) qu'être heureux s'apprend, grâce aux différentes voies du bonheur....

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Faut-il ne plus penser pour être heureux ?

François Rabelais avait-il clamé : "Science sans conscience n'est que ruine de l'âme." De plus, la connaissance a toujours servi à éloigner le mal, et à renforcer la tolérance par opposition à l'ignorance, qui en est l'une des causes principales : par exemple, y'aurait-il de la violence des guerres en ce monde si les tous les êtres humains...

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Sciences & Techniques: De la cellule à l'être

D'une cellule naîtra toutes les autres. Par quels mécanismes ? Les modèles actuels manquent toujours à l'expliquer. Comment, partant d'une cellule unique - l'oeuf fécondé - des milliards de cellules aux multiples fonctions se constituent-elles pour former un petit être ? Pourquoi, en d'autres termes, les cellules du système nerveux, du sang, du foie ou de la peau,...

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Sciences & Techniques: Le mètre

Les poids et les mesures vivaient dans la confusion la plus totale, quand les fils de la Révolution décrétèrent, en 1795, un nouvel ordre du monde : le mètre. L'histoire de sa définition est l'une des plus grandes aventures de la science. Malgré quelques poches de résistance, sa suprématie est aujourd'hui incontestée. Vers le milieu du XVIIe siècle,...

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Un critique écrit: « La littérature n'a pas pour vocation de se mêler des débats politiques ou sociaux. À vouloir jouer ce rôle, elle se pervertit et ne parvient même pas à être efficace ». Ce jugement vous paraît-il fondé ? Vous appuierez votre réflexion

Si le mot littérature (du latin litteratura, « grammaire » puis « culture ») est, par définition, l'ensemble des oeuvres écrites ou orales auxquelles on reconnaît une finalité esthétique, on lui attribue un second sens: au début du XIXe siècle elle s'apparente dès lors à toute production écrite relative à un domaine. Cette polysémie moderne suscita une nuée...

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Pascal dans les Pensées vous semble-t-il pouvoir être notre contemporain ?

Pascal étant décédé avant d'avoir terminé la rédaction des Pensées, qu'il destinait en réalité à être une apologie de la religion chrétienne, l'ouvrage devient une oeuvre posthume puisqu'elle sera publiée en 1670, c\'est-à-dire un peu moins d'une dizaine d'années après la mort de son auteur. Cette oeuvre posthume aborde très bien toutes les questions majeures qui se sont...

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Dieu peut-il être prouvé ?

 Dans la partie de La Critique de la raison pure intitulée « Dialectique transcendantale », Kant fait l'analyse critique des illusions par lesquelles la raison, toujours avide d'absolu, s'empare des concepts de l'entendement pour construire une prétendue connaissance des noumènes.      La dialectique transcendantale est, chez Kant, l'analyse critique des illusions de la raison. L'entendement est avec la sensibilité le seul moyen de connaissance - laquelle, aux...

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Être libre est-ce se passer d'autrui ?

   Apprendre à être libre, c'est d'abord, en une première étape, apprendre à se passer du secours d'autrui, comme l'indique sagement notre texte. L'enfant est, par définition même jeté dans un monde où les soins et le secours (le « secours »désigne tout ce qui sert à quelqu'un pour sortir d'une situation difficile, tout ce qui provient d'un concours extérieur pour nous...

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Une culture peut-elle être universelle ?

Ce sujet est plutôt "actuel" mais il interroge autant notre monde contemporain que la philosophie. En effet aujourd'hui on reproche aux occidentaux de vouloir imposer la déclaration des droits de l'homme, notamment, parce que soi disant ce serait vouloir imposer à d'autres cultures que la nôtre une conception de l'humanité. Peut-on légitimement mais aussi a-t-on les moyens d'avoir un point...

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Une culture peut-elle être jugée avec objectivité ?

Y aurait-il des hommes capables de s'affranchir de leur culture (c'est ce que Levi Strauss conteste à travers ce qu'il appelle l'ethnocentrisme ? NB : on pouvait attendre d'un élève de S qu'il puisse recourir aux notions d'inconscient, de liberté, de déterminisme : ne sommes-nous pas prisonniers de notre propre culture, à travers l'éducation que nous avons reçue ?...

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FAIRE CE QUI NOUS PLAÎT, EST CE ÊTRE LIBRE ?

||||Platon, Gorgias, 491e 493d, trad. M. Canto, Garnier Flammarion, 1987, pp. 229 232.  Rousseau (J. J.), Du Contrat social, , Garnier Flammarion, 1966, p. 55.  Kant (E.), Critique de la raison pure, trad. J. Barni P. Archambault, « Canon de la raison pure » in Garnier Flammarion, 1987, pp. 601 602....

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Etre libre, est-ce faire ce qui nous plait ?

||Comment dire libre l'être qui ne pourrait pas lui-même décider de ce qu'il peut faire et faire par là ce dont il a envie ? Aussi nous semble-t-il spontanément que la liberté consiste à faire ce qui nous plait, c'est-à-dire réside dans l'indépendance de l'individu à l'égard de toute autorité extérieure. La soumission à...

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Le pacte social, la citation: "La notion de pacte social est-elle suffisamment bien définie et adaptée pour être intégré à la philosophie politique actuelle en vue de diminuer les bellicismes".

Le pacte social, la citation: "La notion de pacte social est-elle suffisamment bien définie et adaptée pour être intégré à la philosophie politique actuelle en vue de diminuer les bellicismes". Certains philosophes tels que Rousseau, Hobbes ou encore Locke se sont penchés sur le concept de pacte social qui consiste en ce que chaque personne renonce en partie à...

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Faut-il se battre pour être reconnu par les autres ?

La violence a mauvaise presse, elle inspire de nos jours le mépris, et Rousseau disait déjà en son temps que « toute méchanceté vient de faiblesse ». D'une manière générale, l'entente entre les hommes est privilégiée et l'opinion commune vise à condamner toutes sortes de luttes. On ne suggère pas à un homme de se battre afin d'accéder...

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« La philosophie n'est pas, ne saurait être cette brumeuse détachée de la réalité et des problèmes concrets des hommes... L'initiative philosophique est indétectable des préoccupations pratiques. » Ebénézer NJOH-MOUELLE

La recherche du sens de la vie à toujours préoccuper l'homme. Cette quête l'emmène à se poser d'énormes questions sur tous ce qu'il perçoit en lui et hors de lui. C'est dans cette logique que l'homme de l'antiquité en participant au spectacle des étoiles, du soleil et de la voûté céleste s'étonne et s'émerveille devant les choses étranges...

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