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4321 dissertations trouvées

Y-a-t-il un sens à parler de bonté naturelle ?

     Si les rapports sociaux nous invitent à penser que les règles de conduites quotidiennes vont de soi et soulignent en l'homme une bonté ou une disposition à se liguer avec autrui, on pourrait se pencher sur certain mode d'être qui vont à l'opposé de ce constat. Que la bonté soit utile à la constitution sociale, alors rien...

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L'homme n'est-il que ce que d'autres hommes font de lui ? ?

Tous les hommes naissent incultes (= sauvages, sans connaissances culturelles) et d'autres hommes leur apprennent le chemin de la culture : d'abord la famille, puis l'école, les amis, etc. Un bébé abandonné dans la nature devient un enfant sauvage : c'est la célèbre histoire de « Victor de l'Aveyron », trouvé en 1799 et pris en charge par le...

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Diriez-vous que « Résistance et obéissance sont les deux vertus du citoyen » (Alain) ?

Désobéir et résister ne sont paradoxaux qu'en apparence. Tout citoyen responsable comprend que pour vivre en paix, s'épanouir dans la société à laquelle il appartient, il faut des limitations à ses désirs. Tel est le rôle du droit qui doit être l'émanation de la volonté générale (cf. Rousseau). Cependant, la vigilance reste de mise. Car s'il faut obéir...

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Une vérité digne de ce nom est-ce une vérité démontrée ?

Démontrer quelque chose, c'est établir une vérité par un raisonnement rigoureux. En tant que telle, la démonstration relève en priorité du champ des mathématiques, et elle exclut la subjectivité ou la particularité de ce qui est énoncé. Démontrer, c'est donner la preuve, cette dernière conduisant de façon indubitable à admettre la vérité d'une proposition. La démonstration rejette donc...

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SI LES NAVETTES MARCHAIENT TOUTES SEULES ON POURRAIT SE PASSER D'ESCLAVES ». Cette boutade d'Aristote annonce-t-elle deux millénaires en avance le machinisme contemporain ?

Il y a, disait Aristote - dès le début de la Politique -, deux sortes de machines : celles qui sont inanimées et celles qui sont animées ; ces dernières sont les esclaves. Pour lui l'esclavage est une loi naturelle, car il faut bien manipuler les outils, faire tourner la meule, accomplir toutes les besognes matérielles indignes de...

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Toutes les contraintes sociales s'opposent-elles à la liberté ?

|| La vie en société est une vie de contraintes. C'est un fait : nous devons nous plier aux lois de notre État, mais aussi aux codes de conduite qui régissent notre milieu et à un ensemble de normes qui sont la condition de notre intégration et réussite sociale. La société est bien souvent perçue comme...

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Le langage premunit-il contre la violence ?

||Le langage est une fonction d’expression et de communication liée à la pensée, spécifiquement humaine. Le fait de parler ne se réduit pas aux dispositifs neurobiologique et organique : « L’invention de l’art de communiquer nos idées dépend moins des organes qui nous servent à cette communication que d’une faculté propre à l’homme [la pensée], qui lui fait...

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Les crises au sein d'une société sont-elles le signe de sa vitalité ?

Les crises au sein d'une société sont-elles le signe de sa vitalité ?|| La crise peut se comprendre comme le moment de rupture d’un équilibre. Elle est la remise en cause d’un ordre que nous pensions le plus souvent acquis et immuable. La crise naît de l’incapacité d’une structure à répondre de manière adéquate à un...

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Des relations sans domination ni pouvoir sont-elles possibles ?

Des relations sans domination ni pouvoir sont-elles possibles ?...

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Les rapports humains sont-ils nécessairement des rapports de force ?

Les rapports humains sont-ils nécessairement des rapports de force ?...

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Les échanges contribuent-ils à la cohésion sociale des hommes ?

Les échanges contribuent-ils à la cohésion sociale des hommes ?||HTML clipboard Pour répondre à la question suivante : "Les échanges contribuent-ils à la cohésion des hommes ?" , il nous faut tout d'abord définir les termes généraux du sujet. L'échange est une opération de cession réciproque de biens , de personnes considérées comme des biens, de...

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Dans quelle mesure la société contribue-t-elle à la formation de la personnalité; dans quelle mesure risque-t-elle de l'entraver ?

||Chaque homme porte en lui certaines aptitudes, certaines virtualités qui sont le point de départ de sa personnalité future et qui peuvent être développées ou étouffées.  D'autre part aucun homme ne peut vivre en dehors d'une société à laquelle il se trouve intégré dès sa naissance et qu'il n'a pas lui-même choisie. Ainsi se...

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Entre les tendances, les habitudes et les jugements, reste-t-il une place pour la volonté ?

||Si nous faisons le tour des motifs qui dirigent notre conduite, nous trouvons d'abord des intérêts, des tendances, des goûts et des émotions; plus continus sont les motifs sentimentaux ou passionnels. D'autre part, notre conduite est toute réglée par de vastes automatismes que déclenchent à heure fixe, de faibles impulsions; enfin dans les rares...

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