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4321 dissertations trouvées

Que pensez-vous de cette réflexion: Tous les hommes ont une opinion, mais très peu pensent. ?

  Deuxième partie : seul le philosophe pense.   La tâche du philosophe consiste à combattre les erreurs que recèle un jugement hâtif et pourtant souvent très répandu. Il doit justement tâcher d?accéder au savoir et se débarrassant de l?opinion. C?est donc sa force majeure. « Il faut appeler philosophes ceux qui s'attachent en tout à l'essence, et non amis de l'opinion. »...

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Est-il toujours nécessaire de démontrer pour convaincre ?

Si nous faisons de la démonstration une condition nécessaire à la conviction alors ce qui ne peut être démontré ne pourra pas être admis. Or ce qui est à la source de la démonstration est indémontrable et ce qui convainc l'individu de la valeur d'une coutume n'est pas la démonstration. Mais si nous faisons de la démonstration une...

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Pourquoi la reconnaissance de la vérité rencontre-t-elle parfois des obstacles ?

Toutefois, lorsque nous supposions que la vérité nous était inaccessible, nous supposions encore qu?elle se trouvait « derrière » le monde visible. Mais, n?y a-t-il pas encore une erreur à considérer cet arrière-monde comme la vérité même ? Qui nous dit après tout que la vérité n?est pas le monde sensible ?  Heidegger, dans Etre et Temps  s?essaie à repenser ce que les...

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Le devoir se réduit-il à un ensemble de contraintes sociales ?

Le devoir tel qu?il est exprimé dans l?impératif catégorique a quelque chose d?extrême qui le rend difficilement tenable. Ne serait-ce que par parce qu?il est susceptible, dans certains cas particulier, d?entrer en conflit avec une forme de contrainte sociale incontournable, la loi. Cette fois c?est bien l?hétérogénéité du devoir qui pose problème. Parfois, le devoir n?a rien de...

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Les oeuvres d'art sont-elles des produits de luxe ?

Mais un idéal d?ordre spirituel, et même, dans certains courants, mystique. Nous attribuons spontanément à l?art une certaine noblesse. A tel point que la connaissance de l?art fait partie de l?attribut des élites.  La raison se trouve dans la conception classique de l?art, telle que l?on travaillé Kant et Hegel. Kant montre que l?art est la manifestation du...

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Les oeuvres d'art ont-elles une fonction de communication au sein du groupe social ?

|| Introduction :   Les œuvres d’art, à la différence des produits de l’artisanat, ne sont pas réalisées en vue d’une utilité, mais n’ont d’autre finalité qu’elles-mêmes. Les œuvres d’art se caractérisent par leur caractère gratuit, c’est-à-dire qu’il semble qu’elles ne servent à rien d’essentiel, et c’est pourquoi on dit qu’elles sont purement esthétiques, qu’elles s’adressent...

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La contrainte est-elle toujours le contraire de la liberté ?

Les valeurs prônées par cette loi n'ont pas de réalité propre : elles consistent dans le retournement axiologique de la réalité de la force, et l'égalité de droit n'est que la dénégation de l'inégalité de fait. Elle est donc sans consistance. Les meilleures dispositions sont laminées par l'éducation égalitariste. Le vrai droit est celui de la nature qui est foncièrement...

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Toute limite rencontrée par l'homme est-elle un obstacle à sa liberté ?

|| L'idée de contrainte s'oppose spontanément à celle de liberté. En effet, la contrainte apparaît d'abord comme une entrave, une limite à nos actions. Si la contrainte est le plus souvent consciente (par exemple les interdits), il faut aussi envisager des formes de contraintes intérieures dont nous n'avons pas nécessairement conscience (des désirs) ou dont nous sommes le...

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A-t-on raison de dire que les grands hommes font l'histoire ?

A-t-on raison de dire que les grands hommes font l'histoire ?||En posant la question « les grands hommes font l’histoire ? » il nous semblera d’abord évident de répondre par l’affirmative. En effet, il semble qu’un grand homme n’en est un précisément que parce qu’il a la capacité à modifier le cours de l’histoire au moyen de ses actes, ou de...

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