Nos connaissances viennent-elles entièrement de l'expérience ?

C'est pourquoi le sens commun: est porté à concevoir la conscience comme un savoir inné, c'est-à-dire ne devant rien à l'expérience.Les philosophes font valoir de préférence les principes rationnels qui, étant universels et nécessaires, ne sauraient nous être donnés par l'expérience. Celle-ci nous apprend, en effet, quels sont les objets possédant un caractère déterminé; elle ne saurait nous...

L'individu a-t-il un droit sur sa vie ?

Ces considérations nous obligent à préciser que le droit à la vie n'est pas garanti pour tous. C'est un droit qui peut nous être ôté, si on a enfreint la loi, conformément au principe du droit positif. Le droit à la vie, s'il est posé au départ comme un droit naturel, n'est pourtant pas inaliénable, et il s'agit...

L'organisation en société de la vie humaine n'est-elle pas une atteinte a la liberté ?

∙ C'est ce que fait Aristote dans La Politique. Selon lui, la vie en société ne peut pas porter à atteinte à la liberté de l'homme parce que cela ne modifie pas sa nature. En effet, l'homme est un "animal politique" qui ne peut s'accomplir en tant que tel que s'il vie en communauté. Codifier les rapports entre...

L'idée d'égalité nous vient-elle de la nature ou de la culture ?

Analyse du sujet :   Sujet hautement problématique car deux univers philosophiques s'opposent : l'antiquité et la modernité. Mais il faut problématiser et non pas se contenter de faire une histoire des idées philosophiques. Trois termes sont ici importants : l'égalité qui est de l'ordre du qualitatif à la différence de l'identique qui est sur le mode du quantitatif. La nature qui s'oppose dans...

L'état provient t-il de la passion des hommes ?

En effet, l'auteur nous montre que l'état de nature, n'était pas du tout un état de crainte d'autrui, mais c'était un état harmonieux dans lequel les hommes étaient libres. Ainsi l'on voit bien que pour sortir d'un tel état agréable, il fallait bien qu'une décision soit prise. Les hommes ont tout de même acceptés de perdre leur liberté...

L'existence d'un inconscient est-elle nécessaire a la vie de la pensée ?

L'histoire advient-elle a l'homme ou advient-elle par l'homme ?

L'histoire est-elle un poids pour la vie ?

L'homme a émit et émet encore le désir de revenir à une vie naturelle. ?

L'homme est-il libre de décider de sa vie ?

2- Mais on ne déciderait pas de sa vie en totalité : ce serait une thèse en un sens déterministe. (notion de destin et de nécessité, notamment dans le Stoïcisme)     II- L'homme n'est cependant pas déterminé : il est libre de décider de sa vie.   A- L'homme est conditionné mais pas déterminé : il subit certes des influences mais il n'y est pas...

Les mots ont un sens d'où leur vient-il ?

L'erreur vient-elle du jugement ou de la sensation ?

    II-C'est la sensation qui induit le jugement en erreur.               Or, si sensation et jugement sont imbriqués, au point qu'il est impossible parfois de reconnaître la priorité temporelle de la sensation, il faut néanmoins reconnaître que cette priorité temporelle est exigée logiquement. C'est de la sensation que naît le jugement, excepté dans les opérations purement logiques ou bien...

Les circonstances de la vie conditionnent- elles la liberté ?

Le lien étroit entre liberté et vie s'explique par la capacité à adapter le vouloir aux contraintes communes qui pèsent sur les existences en général. La liberté se manifeste comme la capacité à excéder les restrictions et simultanément à les faire siennes.  " Le DROIT DE NATURE, que les écrivains politiques appellent communément jus naturale, est la liberté que...

Les difficultés de communication entre les hommes viennent-elles des imperfections du langage ?

Le biologiste peut il expliquer les phénomènes de la vie uniquement par leurs causes ou doit il aussi recourir a des fins ?

Le bonheur est-il la fin de la vie humaine ?

* Le bonheur se distingue du plaisir et de la joie, qui sont des émotions éphémères et toujours liées à un objet particulier. * Dans les morales eudémonistes, le bonheur est la fin de l'action humaine. Pour Kant, en revanche, c'est le respect de la loi morale qui doit orienter la volonté, et non la recherche du bonheur....

Le bonheur n'est pas de ce monde, mais dans l'éternité de la vie éternelle. ?

L'amitié est-elle le fondement de la vie en société ?

L'amitié véritable est un amour d'homme d'égale vertu. b)                      Puisqu'on a besoin de la justice, c'est que l'amitié ne régule pas l'ensemble des rapports sociaux. Il faut alors penser un autre modèle : celui d'un contrat. Selon les philosophes du contrat comme Locke, la société est naturelle, les hommes sont des êtres naturellement sociables. Mais cette inclination naturelle n'est pas de...

L'art donne-t-il un sens a la vie ?

..- est destinée à préserver le rapport de simple contemplation que nous entretenons avec elle. Comme le dit Schopenhauer, dans le Monde comme représentation et comme volonté, l'art n'a pour seule mission que de nous arracher à notre individualité et de nous plonger dans la contemplation des idées pour prendre conscience de l'absurdité de l'existence. De même, pour Nietzsche, tout...

L'art est-il la vérité suprême de la vie ?

L'art est-il nécessaire a la vie ?

On retrouve ce vide dans l'art moderne. Les pièces de théâtre de Samuel Beckett décrivent souvent une pure attente sans espoir, En Attendant Godot illustre cette représentation de l'insignifiance. L'art de la récupération du Nouveau Réalisme, qui récupère les objets de la vie quotidienne pour en faire des oeuvres d'art tente de sauver le monde de l'insignifiance. L'univers...

Affirmer que l'individu est la fin de la vie sociale, est-ce être individualiste ?

Accomplir tous ses désirs est ce une bonne règle de vie ?

Vivre en société, c'est, en effet, apprendre à renoncer à certains de ses désirs. Par exemple si je désire ce que l'autre possède, et que je ne tiens pas à y renoncer, alors j'entrerai avec lui dans une relation conflictuelle: il sera mon rival voir mon ennemi.             b)         Etre moral c'est aller contre mes premiers désirs....

Chercher un sens a sa vie, est-ce chercher la vérité ?

Dans quelles mesures peut on dire d'un comportement ou d'une idée qu'il vaut plus que la vie ?