Le loisir peut-il avoir un sens quand le travail n'en a pas ?

La domination de l'homme par l'homme se réduit-elle à l'exploitation du travail ?

En quel sens peut-on dire que l'homme est pour lui-même l'être le plus proche et le plus lointain

M. Proust confesse, dans le Temps Retrouvé, « Je n'étais pas un seul homme, mais le défilé, heure par heure, d'une armée compacte où il y avait, selon le moment, des passionnés, des indifférents, des jaloux. » Dans son Journal Intime, Amiel, l'a mieux mis en relief que personne. « Il y a dix hommes en moi, suivant...

Vouloir est-ce vouloir ce que l'on ne veut pas

Est-ce s'éloigner d'autrui que de rentrer en soi-même

On pourrait sans doute nous objecter le cas de l'orgueilleux : l'opinion exagérément avantageuse qu'il a de lui-même ne vient-elle pas d'un trop habituel repliement sur soi, lequel entraîne une insuffisante ouverture aux autres ? En apparence, peut-être ; mais la réalité semble fort différente : les illusions sur sa valeur personnelle que nourrit l'orgueilleux viennent de ce...

Loisir et liberté

Loisir et liberté. Introduction. - Après la hausse des salaires, la principale revendication des travailleurs est la réduction des heures de travail et par là l'extension du temps de loisir, ainsi que, pensent-ils, par une sorte de conditionnement réciproque, du temps de liberté. Ne se font-ils pas illusion ? I. La liberté, condition du loisir. - Inséré dans les intervalles...

La notion de lois a-t-elle la même signification pour le moraliste et pour le physicien

Pour le grand nombre, il est vrai, la morale se rattache étroitement à la religion et se fonde sur la volonté de Dieu. La loi morale n'est-elle pas, dans cette hypothèse, une loi positive ? Elle le serait si l'acte de volonté par lequel Dieu intime à l'homme la loi morale constituait une décision libre et révocable. Mais...

La loi morale et civile ne sont-elles qu'une limitation de la liberté

Introduction. - La liberté est une condition essentielle du plaisir chez l'homme : un plaisir imposé n'est plus un plaisir. Aussi nous regimbons contre toute restriction de notre liberté. Mais ne nous faisons-nous pas souvent illusion et les lois qui régissent notre vie ne sont-elles qu'une limitation de notreliberté ?I. Sans doute, la loi limite la liberté :...

En quel sens peut-on dire que l'homme est, pour lui-même, l'être le plus proche et le plus lointain

Les bonnes perceptions ne s'effectuent pas seulement par le contact instinctif des sens. Il importe que l'objet à percevoir soit placé à une certaine distance pour que nous puissions juger d'un coup d'oeil et, de façon objective, des rapports des parties avec le tout' Il en est de même de la connaissance humaine. Ainsi, dans un vieux ménage, les...

Une loi scientifique constitue-t-elle une découverte ou une invention

- LA LOI SCIENTIFIQUE AVANT SA FORMULATION. EST-ELLE UNE DÉCOUVERTE OU UNE INVENTION ? Il est certain que bien longtemps avant qu'Archimède ait formulé sa loi, de même avant les temps préhistoriques, les gaz se comportaient suivant la loi que Mariotte fit connaître au XVIIe siècle; la réflexion, la réfraction de la lumière se produisaient conformément aux lois connues...

La loi limite-t-elle la liberté ou lui donne-t-elle les moyens de se réaliser

Ainsi selon Kant : le Devoir authentique est l'obéissance à la loi que pose la raison ; faire son devoir, c'est être autonome et donc libre. Hegel * «Le système du droit est l'empire de la liberté réalisée”. (Principes, Introduction, 4). Autrement dit, le sujet de la locution «être libre» n'est qu'en apparence la volonté particulière de l'individu ; plus...

Vouloir avoir raison est-ce critiquable

En ce sens, la volonté d'avoir raison ne parait pas critiquable, et la question même de sa légitimité ne semble pas devoir être posée. En revanche, on peut s'interroger sur cette légitimité lorsque vouloir avoir raison consiste à vouloir obtenir l'adhésion d'autrui.a) Convaincre sans contraindre : le respect d'autrui* Vouloir avoir raison doit alors s'entendre moins comme le...

Loisir et oisiveté.

Introduction. - Au début de l'ère industrielle, la plupart des ouvriers, après 10, 12 heures ou même plus d'un travail pénible, n'aspiraient qu'au repos. Grâce au progrès technique, ils disposent aujourd'hui d'un temps considérable de loisir. Mais est-ce pour eux un temps de repos ou d'oisiveté ?I. - L'OISIVETECe mot dérive du latin « otium », temps de...

Suivre sa vocation, choisir un métier, vouloir arriver : Quels rapports y a-t-il entre ces trois attitudes Comment les appréciez-vous

Une loi de la nature est-elle inventée ou découverte

Une loi scientifique est-elle une découverte ou une invention

On peut parler aussi de la découverte d'un trésor, d'une mine, de ruines, de reliques, ou de la pénicilline. On découvre par l'observation, le calcul. La découverte peut parfois résulter d'une illumination subite de l'esprit, d'une inspiration, mais, en général, elle est préparée par de laborieuses recherches. B) Inventer : Dans son dictionnaire des Synonymes, Lafaye distingue la découverte de l'invention....

La loi et la liberté ?

La science et la puissance humaine se correspondent dans tous les points et vont au même but ; c'est l'ignorance où nous sommes de la cause qui nous prive de l'effet ; car on ne peut vaincre la nature qu'en lui obéissant ; et ce qui était principe, effet ou cause dans la théorie, devient règle, but ou...

La loi et la justice ?

Les mots nous éloignent-ils des choses ?

Les mots font entrer la réalité dans le moule des mots. Ceci rend certes les choses manipulables. Mais il s'ensuit un appauvrissement du réel .Le mot renvoie donc à la forme générique de la chose. Et la chose elle-même, dans ce qu'elle a d'unique, passe inaperçu. Toute la diversité de la chose tombe dans l'oubli. Les mots ne...

Ne suis-je tenu d'obeir qu'aux lois qui me paraissent juste ?

Est-il possible de concilier l'existence de lois psychologiques avec l'affirmation de notre liberté spirituelle ?

On ne commande à la nature qu'en lui obéissant", a dit BACON; mais en se conformant à ses lois on parvient à lui faire exécuter ses propres volontés.  On ne commande à la nature qu'en lui obéissant. BACON (Novum Organum) Les lois de la nature sont strictement déterminées. Il n'est pas possible de les enfreindre. Nous ne pouvons qu'y obéir....

Vouloir le meilleur est-ce nécessairement le suivre ?

b) le meilleur en quoi ! (Question des moyens, et de leur adéquation plus ou moins grande à la fin visée).Saisir le meilleur, c'est d'abord avoir procédé à une détermination de l'objectif à atteindre, et ensuite avoir envisagé plusieurs conduites, pour les comparer. Le meilleur alors est ce qui résulte d'une mise à l'épreuve comparative de chacune des...

Vouloir retourner a une vie naturelle a-t-il un sens pour l'homme ?

Dans la sous-partie suivante (« De quel droit... Scythes ») Calliclès énumère quelques exemples historiques à l'appui de sa thèse. Il tire ensuite la morale de ses exemples (« Mais tous ces gens... loi de la nature ») répétant que force fonde légitimité et que violence est mère de droit. Enfin, dans les dernières lignes, c'est toute l'éducation humaine que...

Vouloir se connaître implique-t-il de considérer les autres comme un obstacle ?

Y a-t-il quelque chose qui puisse valoir qu'on y sacrifie sa vie ?

on doit éprouver la valeur morale de chaque action, alors je dois avouer que seuls les philosophes peuvent rendre douteuse la solution de cette question ; car dans la raison commune des hommes elle est, non à la vérité par des formules générales abstraites, mais cependant par l'usage habituel, résolue depuis longtemps, comme la différence de la main...