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Dissertations Commentaires

Recherche effectuée pour : d art

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3391 dissertations trouvées

L'oeuvre d'art doit-elle plaire ?

L'artiste est-il soumis à l'impératif de créer un plaisir chez le spectateur? Le statut d'oeuvre d'art nécessite-t-il qu'il y ait toujours divertissement, ou peut-on au contraire lui donner un autre rôle ? L'oeuvre d'art peut-elle même être soumise à un impératif quelconque ? Et si, oui, de quelle nature peut-être cet impératif: moral, politique ?|| Les...

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Une oeuvre d'art peut-elle représenter la vérité ?

Une oeuvre d'art peut-elle représenter la vérité ?||Une oeuvre d’art est non seulement une fabrication humaine et donc artificielle, contrairement aux productions de la nature, mais encore, le produit des beaux-arts, c’est-à-dire une création qui est en soi même sa fin, qui ne vise pas une utilité autre comme le sont les outils, et tous les...

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Imiter, est-ce faire de l'art ?

||  Chacun sait aujourd’hui qu’imiter n’est pas le but de l’art, du moins qu’il ne se limite pas à une simple imitation. La preuve en est que lorsqu’il consiste en une reproduction, l’art ne peut finalement pas rivaliser avec la nature. De plus, un faussaire reproduisant une œuvre n’est pas un artiste, de la même manière, je peux être...

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Quel sens et quelle valeur attribuez-vous à l'affirmation de Rousseau selon laquelle «Quand il est question de raisonner sur la nature humaine, le vrai philosophe n'est ni Indien, ni Tartare, ni de Genève, ni de Paris, mais il est homme». ?

||L'anthropologie philosophique se propose de dégager les traits essentiels et constitutifs de l'humanité. L'idée qu'elle s'efforce ainsi de définir la «nature humaine» n'est pas dénuée d'ambiguïtés, surtout si on comprend une telle démarche théorique à partir d'une conception déterministe, exclusive de toute liberté. Rousseau solidarisait la liberté de l'homme et sa «perfectibilité» :...

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L'art est-il imitation de la nature ou expression de l'artiste ?

||Une opinion anciennement répandue assigne à l'art une fonction d'imitation de la nature. A cette idée s'en associe une autre : si l'art doit imiter, il doit aussi choisir des objets dignes déjouer ce rôle, donc que l'on s'accorde à reconnaître comme beaux. Seraient ainsi exclus de l'art certains sujets considérés comme intrinsèquement laids....

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Pourquoi l'art est-il une activité essentiellement humaine ?

||Par l'activité artistique, l'homme agit sur son environnement. Hegel évoque à ce propos le jeu des enfants qui s'amusent à jeter des pierres dans l'eau afin d'y voir se dessiner des ondes concentriques. Il y perçoit comme l'image primitive et quelque peu naïve du besoin de l'homme de laisser sa propre trace sur le...

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L'art est-il une activité totalement libre ?

||L'activité artistique est un des points de convergence de l'individu et de la société, s'il est vrai que l'artiste est un être humain exceptionnel, mais que pourtant, son œuvre, sa valeur, sont inséparables d'une insertion et d'une reconnaissance sociale. D'autre part, comprendre l'activité artistique engage la question de sa réductibilité à des systèmes...

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L'art contemporain a-t-il un sens ?

||Après l'affirmation de Hegel : « L'art est une chose du passé », la question qui se pose à la réflexion contemporaine est celle de la notion elle-même. Faut-il conclure à la mort d'une activité qui, selon le philosophe allemand, a cessé de constituer la forme la plus haute de la spiritualité humaine ?...

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En quoi consiste l'originalité de l'oeuvre d'art ?

||□ Quelle est la règle de la production des œuvres d'art ? Dans l'art, l'idée ne préexiste pas à sa réalisation, comme le plan d'une maison qui serait conçu avant la construction. « La règle du beau n'apparaît que dans l'œuvre, et y reste prise » (Alain). L'œuvre d'art est unique, elle est « originale ». L'œuvre d'art...

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La vérité est-elle la finalité de l'art ?

||Nouvelle page 1 Introduction :               L’art est une manifestation sensible qui a pour but généralement de manifester le beau quelque soit la définition que l’on en produise. Ainsi parle-t-on de l’esthétique comme le domaine de l’art, celui de la contemplation esthétique. Or la vérité peut se définir, de façon simple, comme ce qui est...

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Tout le monde a-t-il accès à l'art ?

||Nouvelle page 1 Introduction : Récemment, la ministre de la culture a présenté une nouvelle mesure qui assure l'accès gratuit aux musées et monuments nationaux pour les jeunes de la communauté européennes âgés de moins de 26 ans. On peut penser qu'une telle mesure assure l'accès de l'art à tout le monde, sans distinction...

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L'artiste travaille-t-il pour une cause ?

||Les œuvres d’art, à la différence des produits de l’artisanat, ne sont pas réalisées en vue d’une utilité, mais n’ont d’autre finalité qu’elles-mêmes. Les œuvres d’art se caractérisent par leur caractère gratuit, c’est-à-dire qu’il semble qu’elles ne servent à rien d’essentiel, et c’est pourquoi on dit qu’elles sont purement esthétiques, qu’elles s’adressent à ...

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Peut-on toujours distinguer une oeuvre d'art d'un objet non artistique ?

||1 - Toutes les musiques sont-elles de la vraie musique? Justifiez votre réponse.2 - Tous les films sont-ils du cinéma d'art ? Justifiez votre réponse.3 - Tous les livres sont-ils de la littérature ? Justifiez votre réponse.4 - Tout tableau ou dessin est-il de l'art ? Justifiez votre réponse.5 - Une publicité peut-elle être de l'art ? Justifiez...

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Quelle part la raison et l'expérience sensible prennent-elles à la connaissance ?

Les thèses de l'épicurisme posent néanmoins un problème : si nos représentations se réduisent à une collection de sensations, un véritable savoir sera-t-il possible ? Le savoir exige, en effet, une mise en ordre de l'expérience, des principes d'explication et de cohérence, tels que : « tout doit avoir une raison d'être » (principe de raison suffisante), qu'«...

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L'interprétation d'une oeuvre d'art est-elle totalement libre ?

||L'art semble, de prime abord, être le lieu de la fantaisie et de la liberté. On sait que Kant faisait de l'activité artistique une création libre et gratuite. Est-ce à dire que le spectateur peut librement donner le sens qu'il veut à une oeuvre ? N'existe-t-il aucun critère d'interprétation le concernant ? Si toute interprétation est recevable, même...

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Pourquoi ce qui est laid dans la vie ou dans la nature peut devenir beau dans une oeuvre d'art ?

Pourquoi ce qui est laid dans la vie ou dans la nature peut devenir beau dans une oeuvre d'art ?|| Par laid, nous entendons ce qui est juge comme déplaisant par celui qui regarde l’objet ainsi qualifie. Le laid est donc un jugement sur une chose ou un être, qualifie de manière négative parce qu’il provoque...

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Cours de philosophie: L'ART ?

||Il semble difficile de donner une définition stricte du concept d'art, et de ce fait le souci de certains critiques d'établir une hiérarchie entre les différentes formes d'art apparaît comme fort contestable. Il est vrai que la philosophie en rendant compte de l'art à travers des oppositions métaphysiques comme sensible-intelligible, forme-contenu, surface-profondeur, apparence-réalité,...

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Loeuvre d'art ne sert-elle qu'à élever l'esprit humain ?

|| L'oeuvre d'art ne sert-elle qu'à élever l'esprit humain ? Se poser cette question, c'est se placer dans une perspective utilitariste face à l'oeuvre d'art. C'est voir en elle la source d'un bien quelconque. Mais l'oeuvre d'art n'est elle source que de bien fait ? De plus, l'oeuvre d'art a-t-elle pour but initial de nous apporter quelque...

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Peut-on reprocher à une oeuvre d'art d'être immorale ?

||  Analyse : -le reproche a existé et existe, « peut-on » désigne donc, non la possibilité du reproche, mais sa légitimé.   -Si l’on reproche à une oeuvre d’être immorale, c’est qu’on attend en un sens de toute œuvre qu’elle soit morale, sinon moralisatrice. -Est-il acceptable de confondre le jugement esthétique concernant l’oeuvre d’art avec un...

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Pensez vous que l'oeuvre artistique est un moyen efficace de lutter contre l'oppression ?

||  Une œuvre artistique est le produit de cette activité singulière que l’on nomme « art ». Jusqu’au dix-huitième siècle, le terme « art » désignait l’ensemble des techniques de production d’artefacts : tel était encore le cas dans le Discours sur les sciences et les arts (1750) de Jean-Jacques Rousseau. Aujourd’hui, par art nous entendons plutôt une activité créatrice...

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