Est-ce que je contrôle toutes mes pensées ?

  L'Homme est conscience constituante du monde   Texte : MERLEAU-PONTY Phénoménologie de la perception   ....

Puis-je ne pas savoir ce que je pense ?

Mais que sais-je s'il n'y a point quelque autre chose différente de celles que je viens de juger incertaines, de laquelle on ne puisse avoir le moindre doute ? N'y a-t-il point quelque Dieu, ou quelque autre puissance, qui me met en l'esprit ces pensées ? Cela n'est pas nécessaire ; car peut-être que je suis capable de...

Pourquoi m'arrive-t-il de penser ceci plutôt que cela ?

Certes ce n'est pas peu si toutes ces choses appartiennent à ma nature. Mais pourquoi n'y appartiendraient-elles pas ? Ne suis-je pas encore ce même qui doute presque de tout, qui néanmoins entends et conçois certaines choses, qui assure et affirme celles- là seules être véritables, qui nie toutes les autres, qui veux et désire d'en connaître davantage,...

Y a-t-il une pensée sans sujet pensant ?

Qu'est-ce donc qui pourra être estimé véritable ? Peut-être rien autre chose, sinon qu'il n'y a rien au monde de certain. Mais que sais-je s'il n'y a point quelque autre chose différente de celles que je viens de juger incertaines, de laquelle on ne puisse avoir le moindre doute ? N'y a-t-il point quelque Dieu, ou quelque autre...

L'ordre des choses est-il identique à celui de la pensée ?

Penser est-ce avoir des pensées ?

L'image d'une chose est-elle pensée de cette chose ?

Avoir des opinions est-ce penser ?

Bachelard, La Formation de l'esprit scientifique, 1938. On comprend ainsi comment la connaissance scientifique peut stagner du fait du maintien d'un certain nombre de préjugés. « La science et son objet diffèrent de l'opinion et de son objet, en ce que la science est universelle et procède par des propositions nécessaires [...]. L'opinion s'applique à ce qui, étant vrai...

La pensée obéit-elle à des règles ?

La liberté consiste-t-elle à faire et dire ce que l'on pense ?

Peut-on penser l'écoulement du temps ?

Certes on le mesure et il est intéressant de noter que des sociétés très reculées dans l'histoire se sont dotées d'instrument qui permettent de le comptabiliser. Les méthodes actuelles permettent de plus en plus de précision (horloge nucléaire), et l'on peut remonter jusqu'à plusieurs milliards d'années. Ces calculs donnent une apparence de réalité au temps,  que l'on définit...

Peut-on penser le futur ?

Ainsi l'intelligence peut-elle mener à bien ses tâches en isolant, de manière abstraite les données. C'est dans cette perspective de l'abstraction que nous pouvons comprendre le temps saisi comme notre allié, le temps objectif et scientifique.3. Conditions et limites d'une connaissance du futur :- conditions (connaissance rationnelle des lois de la nature).* Le temps du monde physique, dimension...

L'avenir doit-il être pensé en termes de hasard ou de nécessité ?

Que faut-il penser de cette affirmation: "Nous savons que nous sommes mortels, mais nous ne le croyons pas" ?

  III- La société contemporaine face à la mort.               Si l'on peut accorder quelque valeur de vérité à l'énoncé examiné nous pouvons également émettre quelques réserves, cela au regard des normes actuelles face au problème de la mort. Il semble que de nos jours les comportements sociaux témoignent d'une normativité de plus en plus attachée à nous rendre attentifs...

Que pensez-vous de ces propos: Devant les choses de la vie, ne dis jamais: "c'est naturel". Contrôle l'addition, c'est toi qui la paies ?

L'indignation morale dispense-t-elle de l'analyse ?

Les progrès de la connaissance scientifique sont-ils toujours dus à la pensée logique ?

La pluralité des sciences de l'homme ne contredit-elle pas le projet philosophique de penser l'homme ?

Pourquoi faut-il penser l'art ?

On est toujours un peu décontenancé devant une œuvre d'art car on cherche à la ramener à du connu, et que l'on n'y parvient pas. Étudier le phénomène artistique, c'est donc étudier l'apparition de l'inconnu, du nouveau. ->S'il faut penser l'art, ce n'est donc pas avant la création, ce n'est pas à l'artiste de penser pourquoi il va faire...

La fonction des images, dans l'art, est-elle de déborder les limites de la pensée claire ?

Que pensez-vous de l'adage : « Que la justice s'accomplisse, le monde dût-il s'effondrer » ?

La morale n'est pas utile à la société, elle est utile à l'homme. qu'en pensez-vous ?

 »   Sans repère du bien et du mal, exprimés dans des lois qui encadrent la conduite des hommes, ces derniers vivraient dans un état de guerre. Selon Hobbes, une action n'est pas mauvaise en soi, elle ne devient mauvaise que lorsqu'elle est interdite par l'Etat.   Si on définit la moralité comme une convention, force est de constater qu'elle n'est utile...

« La liberté est insupportable aux hommes, ils s'en délivrent par l'esclavage. » qu'en pensez-vous ?

On a dit : « Par l'enfance nous comprenons que nous sommes tous mal partis et qu'il n'en peut être autrement. » qu'en pensez-vous ?

Ce sont principalement mes pensées, mes représentations, que je peux libérer de toute influence extérieure, que je peux faire entièrement miennes. Cette distinction signifie que le déterminisme n'est pas incompatible avec la liberté du sujet et, comme le dit Sartre: « ce n'est pas le déterminisme qui est l'envers de la liberté, c'est le fatalisme ». Le fatalisme serait un...

Qui pense beaucoup n'est pas apte à être homme de parti ?