Les oeuvres d'art tiennent-elles leur beauté de la simple imitation des beautés de la nature ?

Loin de se borner à leur apparence, le peintre s'efforce de rendre sensible le sens des choses. B - L'art prolonge la nature■ L'art est plus l'imitation du processus de production naturelle, que le processus d'imitation des produits naturels. L'activité de l'artiste prolonge le bras de la nature, son oeuvre ouvre le domaine d'une seconde nature plus parfaite, où...

Pourquoi s'intéresse-t-on aux oeuvres d'art ?

La forme n'est pas un récipient vide. L'œuvre d'art est du sens qui s'adresse au sens. On ne dit pas la même chose avec le style linéaire ou pictural. La forme exprime un contenu particulier. L'époque décide plus que l'artiste lui-même. Panofsky veut rendre manifeste l'œuvre de l'esprit, pour lui il n' y a pas de sensible pur...

Y a-t-il un sens à juger une oeuvre d'art du point de vue moral ?

On dira alors qu'elle n'est pas relative mais absolue. Ce à quoi s'oppose cet extrait: Ce discours de Diotime décrit une expérience qui n'est pas sans rappeler l'ascension de l'esprit vers l'Idée du Bien que décrivait Platon dans l'allégorie de la caverne. Or, il ne s'agit pas seulement d'une analogie car, pour Platon, le Bien, réalité suprême, est aussi...

La croyance est-elle l'oeuvre de la volonté ?

Nos préférences sont-elles un critère suffisant pour juger une oeuvre d'art ?

Le plaisir ou le déplaisir que j'éprouve devant une oeuvre n'est pas un critère pour la juger. ] Le beau s'impose ■ Que le beau doive être jugé, c'est l'exigence de la subjectivité ; qu'il soit universel, celle de l'objectivité. Un jugement qui soit tout à la fois l'expression la plus intime de l'individu, et la plus commune de l'universalité humaine, doit...

La laideur peut-elle faire l'objet d'une oeuvre d'art ?

Il est l'unité d'une diversité d'éléments. Mais, pour que cette diversité ne soit pas une pure juxtaposition, il faut un principe d'ordre qui harmonise les éléments, substitue à la juxtaposition d'éléments sans lien ni rapport une interdépendance de ces mêmes éléments. « Le beau ne consiste que dans l'ordre c'est à dire dans l'arrangement et la proportion », écrit Bossuet....

L'oeuvre d'art peut-elle nous faire réfléchir ?

Pourquoi ? Pourquoi un tel voisinage du sophiste et de l'artiste ? Une telle condamnation de l'art ? 1) Parce que l'artiste comme le sophiste possède un savoir-faire qui est un savoir-tromper. a) Poètes et peintres n'enfantent que des fictions. Les poètes, Homère, Hésiode, ne sont que « faiseurs de contes », en outre contes dangereux car ils véhiculent une...

Est-ce le regard du spectateur qui fait l'oeuvre d'art ?

Nous ne savons pas ce que nous admirons: ce n'est que le résultat d'un travail dont la technique et les tenants nous échappent totalement. Nous prenons un effet pour sa cause. Pascal disait: «Quelle vanité que la peinture, qui attire l'admiration par la ressemblance des choses dont on n'admire point les originaux!» (Pensées). Quelle vanité que la peinture qui...

Les oeuvres d'art sont-elles des marchandises ?

Les hymnes de Hölderlin étaient, pendant la guerre, emballés dans le sac du soldat comme les brosses et le cirage. Les quatuors de Beethoven s'accumulent dans les réserves des maisons d'édition comme les pommes de terre dans la cave.» Comme le constate Heidegger dans Chemins qui ne mènent nulle part, les oeuvres d'art sont aussi des objets pourvus...

Pour comprendre une oeuvre d'art faut-il la replacer dans son époque ?

LES OEUVRES D'ART NOUS ENSEIGNENT-ELLES QUELQUE CHOSE ?

Continuer à les qualifier d'art témoigne de laxisme - ou d'ironie (puisqu'il s'agit souvent d'exemples remarquables de kitsch).Kant affirme que le beau est ce qui plaît «universellement sans concept ». En principe, c'est pourtant le concept qui est universel, et c'est bien de son côté que peut s'élaborer la connaissance authentique. Mais l'oeuvre d'art propose, en guise d'universalité,...

Est-ce le regard du spectateur qui fait l'oeuvre d'art ?

- Le but qu'on se propose d'atteindre (cf. un objectif). BEAU - BEAUTÉ (adj. et n. m.) 1. - Norme permettant le jugement esthétique ; cf. valeur. 2. - Sens concret : objet du jugement esthétique ; ce qui provoque une émotion esthétique par l'harmonie des formes, l'équilibre des proportions....

En quel sens peut-on dire d'une oeuvre d'art qu'elle est vraie?

354). Certes, ces formes extérieures réelles sont celles dans lesquelles se manifestent les idées. Mais précisément l'artiste saisit ces dernières en tant que formes matérielles, concrètes, et non en tant qu'Idées abstraites comme le fait le philosophe. L'artiste évolue dans le monde de l'individuel, du singulier, le philosophe dans celui du général, de l'universel. Non pas que ce...

L'oeuvre d'art nous éloigne-t-elle ou nous rapproche-t-elle du réel ?

de Vinci : "l'esprit du
peintre doit se faire semblable au miroir". Un art plus vrai que nature est
un art qui exagère, mais plus au sens positif du terme : c'est-à-dire qui
amplifie des éléments du réel, afin de les rendre signifiants. L'exagération
est donc de mise dans l'art, en tant qu'elle serait le moyen d'assurer une
lisibilité du réel, à partir...

L'oeuvre d'art est - elle nécessairement belle?

Quand nous émettons un jugement d'ordre esthétique, nous faisons appel à nos sens, ce qui est en jeu est ce qui est perceptible à nos sens : nous éprouvons une sensation de plaisir face à l'œuvre si celle-ci arrive à nous toucher, à « flatter » nos sens. C'est de cette manière que nous pouvons reconnaître la beauté. Car la beauté...

Une oeuvre d'art est-elle nécessairement inutile?

L'oeuvre d'art répond à la satisfaction d'un besoin. C'est un moyen pour atteindre une fin. En somme, elle correspond à un emploi efficace. Une belle statue ? Elle est avantageuse pour nous, elle permet à nos sens de s'épanouir. Elle est bienfaisante. Elle berce nos sens et nous permet d'atteindre un certain bien-être. L'oeuvre d'art est donc efficace....

A quoi bon l'oeuvre d'art dans un monde de machines?

  2) La naissance de l'esthétique industrielle.    Les problèmes que pose la civilisation industrielle à l'art sont divers. Les nouveaux matériaux offrent des possibilités immenses à des artistes et architectes parfois dépourvus d'inspiration ou issus de formations très académiques. Des matériaux comme le fer ou le verre et la relative croissance économique de la fin du XIXe siècle et...

Qu'attendons-nous d'une oeuvre d'art ?

  I.    L'œuvre d'art, moyen de fins multiples pour le spectateur ?     a.    Le spectateur attend d'une œuvre d'art la réalisation de fins éducatives   Une réponse longtemps donnée à la question « qu'attendons-nous d'une œuvre d'art ? » a été de faire d'une œuvre d'art un instrument éducatif. Employant le terme « éducation » nous l'entendons dans son sens le plus large...

Pourquoi des oeuvres d'art?

Quelle place doit-on donner à l'oeuvre d'art ?

« Elle [l'esthétique de la renaissance] exigeait moins la peinture de beaux objets que celle d'objets imaginaires qui, devenus réels, eussent été beaux. D'où le beau idéal » Malraux C-      C'est le régime de la délectation, du plaisir que les grecs auraient trouvé amoral, alors même que la Renaissance prône un retour à un art hellénique. L'illusion, que Platon dénonçait, devient...

Qu'est-ce que comprendre une oeuvre d'art?

Quels changements a-t-elle introduit dans les pratiques artistiques ?             On peut prendre ici un exemple simple, celui de Jackson Pollock ; pour  mieux comprendre son œuvre, on dira que Jackson Pollock (1912-1956) est américain, qu'il revendiquait l' « Action painting », technique propre à l'expressionnisme abstrait, courant dont il faisait partie. Sa technique personnelle consistait notamment à faire couler de la peinture...

Est-il nécessaire d'être cultivé pour apprécier une oeuvre d'art?

Il est indispensable, pour apprécier l'art, de savoir faire la différence entre ce qui est beau et ce qui n'est qu'agréable. "Pour ce qui est de l'agréable chacun se résigne ce que son jugement, fondé sur un sentiment individuel, par lequel il affirme qu'un objet lui plaît, soit restreint à sa seule personne. Il admet donc quand il dit...

Faut-il être connaisseur pour apprécier une oeuvre d'art ?

- Cette vision «spontanéiste » semble prendre appui sur l'aspect de liberté que revêtent la fréquentation des oeuvres et la jouissance qui s'y attache « libre jeu des facultés » disait Kant à propos de l'émotion esthétique et du jugement de goût qui en semble indissociable. On peut alors imaginer que le seul désir de répéter une émotion...

Faut-il être éduqué pour apprécier une oeuvre d'art?

- Mais la fréquentation des oeuvres, à elle seule, peut-elle suffire ? Si elle met en jeu une activité effective du sujet qui les aborde, n'atteste-t-elle pas d'emblée un besoin de culture, qu'elle peut à sa manière satisfaire partiellement, mais que tout aussi bien elle peut appeler, afin de prendre sens ? N'apprend-on pas à regarder un tableau,...

Peut-on expliquer l'oeuvre d'art?